N ° 14/2001
Buenos Aires, junio 04 de 2001.-
Una hormiga y una cigarra viven en el mismo campo. Durante el verano, la hormiga trabaja día y noche recogiendo alimento para el invierno y preparando su casa para estar caliente durante los meses fríos que se aproximan. Mientras tanto, la cigarra canta y revolotea, come todo lo que desea y tiene hijos y más hijos. Llega el invierno, el pasto se muere y hace mucho frío. La hormiga está en su casa, bien alimentada y abrigada, pero la cigarra que no se preparó para el invierno, se muere dejando un montón de crías, sin alimento ni refugio. La moraleja de esta historia es que hay que trabajar duro para poder cuidar de sí mismo.
VERSION ARGENTINA
La primera parte es igual, pero como la cosa ocurre en nuestro país surgen algunas complicaciones. Los descendientes de la cigarra, muertos de hambre, quieren saber por qué se permite que la hormiga esté caliente y bien alimentada, mientras ellos, que viven al lado, lo hacen en condiciones terribles, sin comida y sin suficiente ropa. Aparece el equipo de un canal de TV que graba y proyecta la situación de las pobres cigarras, en contraste con la hormiga, en su confortable hogar y con la despensa llena de comida. El público queda estupefacto. ¿Cómo puede ser posible que en este bello campo se permita que sufran tanto las pobres cigarras mientras que la hormiga vive con tanto lujo?
En menos de lo que canta un gallo se forma la UAC (Unión Argentina de Cigarras).
Acusan a la hormiga de "protección especial" y declaran a las cigarras víctimas de treinta millones de años de opresión verde. Realizan una manifestación de protesta frente a la casa de la hormiga y le llenan la calle de basura. El personal de la TV los entrevista y los miembros de la familia de cigarras declaran que si sus exigencias no son satisfechas se verán obligados a vivir una vida de criminales. Sólo por práctica, asaltan al equipo del personal de la cadena de TV y le roban la camioneta.
La CTR (Comisión para Tomar y Redistribuir) justifica su conducta diciendo que es legal debido a la discriminación y opresión de que han sido objeto las cigarras por parte de la hormiga. Exigen que la hormiga se disculpe con las cigarras por lo que les ha hecho y que les compense por todas las hormigas de la historia que han hecho lo mismo en contra de las cigarras. El PUCAMAC (El Pueblo Contra los Abusos y Maltrato a las Cigarras) declara que va a iniciar una Guerra Santa. Chupete aparece en el noticiero de las 8 a.m. y dice que hará todo lo que esté a su alcance en favor de las cigarras, a las que se les ha negado la prosperidad que se merecen por quienes se han beneficiado injustamente durante todo el verano.
El gobierno decreta el DESIEVE (Decreto Sobre la Igualdad Económica de los Verdes Empobrecidos), retroactivo al comienzo del verano, por el cual se multa a la hormiga por no haber empleado una cantidad proporcional de insectos verdes, y como no le queda nada para pagar sus impuestos vencidos, el gobierno le confisca su casa para redistribuirla.
La historia termina cuando vemos a la cigarra comiéndose lo que queda de la comida de la hormiga mientras la casa que ella ocupa (que justamente es la antigua casa de la hormiga) se le cae encima porque no supo mantenerla. En la TV (que ella y un par de amigos se robaron de otra hormiga) aparece Chupete ante un grupo de cigarras que cantan y bailan frenéticamente, para anunciar que una nueva era de "igualdad" ha amanecido en el campo. Mientras tanto, a la hormiga no se le permite trabajar porque, históricamente, se ha aprovechado del campo.
En su lugar, diez cigarras trabajan tan solo 2 horas diarias y se roban la mitad de lo que llegan a cosechar. Cuando llega el invierno y no se ha cosechado suficiente alimento, se declaran en huelga y exigen un aumento de salario del 150% para poder comprar más comida, la cual, ahora, tiene que ser importada, ya que las cigarras no son suficientemente productivas como para producir legalmente suficiente cantidad de alimentos.
La hormiga hace las valijas y emigra a otro campo, donde monta una exitosa compañía de alimentos y se hace millonaria vendiendo sus productos al campo de donde salió.